spørsmålet  |
svaret |
dwudziestolecie miedzywojenne begynn å lære
|
|
trwa od 1918-1939roku, walka o granice terytorium Polski, odzyskanie niepodleglosci, IIwojna swiatowa
|
|
|
|
begynn å lære
|
|
system sprawowania rządów polegajacy na kontrolowaniu przez arbitralną władze(narzucenie komuś swojego zdania), władza sprawowana przez jednego człowieka, wpajanie innym określonej ideologii w interesie państwa, uzależnienie odbiorcy od nadawcy
|
|
|
|
begynn å lære
|
|
ruch artystyczno-literacki XXwieku, hasłami była dowolność wyrazu artystycznego, swoboda twórcza, posługiwali się absurdem, zabawą, dowcipem.Np. klocki lego Aushwitz
|
|
|
|
begynn å lære
|
|
zaprzeczenie stylu klasycznego, zniekształcenia, chaos, duża rola podświadomości, przeczące logice, np. płonąca zyrafa
|
|
|
|
begynn å lære
|
|
kierunek malaratwa XXwieku, sprowadza naturalne kształty do form geometrycznych
|
|
|
ekspresjonizm geometryczny begynn å lære
|
|
odnosił się do wyrażania subiektywnych odczuć i wyrażeń artysty, przykre, przygnębiające przeżycia, przerysowane w sposób agresywny, gwałtowny
|
|
|
|
begynn å lære
|
|
układ pomiedzy rodzicami Zenona, który polegał na tym, że matka pozwalała na romans męża. Zenon mimo iż sprzeciwial sie tego w mlodosci i tak gdy dorosl powielal jego bledy
|
|
|
warstwy spoleczne w Granicy begynn å lære
|
|
arystokracja(Tczewscy, Ziembiowoczowie)->ziemiaństwo, mieszczaństwo(Kolochowska Cecylia, Gołąbscy), robotnicy(ludzie pracujacy w fabryce lub hucie), miejska biedota(matka Justyny)
|
|
|
|
begynn å lære
|
|
podkresla bariere miedzy poszczegolnymi grupami spolecznymi, np granice miedzy panstwm a sluzba, miedzy arystokracja a biedota
|
|
|
|
begynn å lære
|
|
jest stereotypowym symbolem opini o czlowieku, zrobic komus gębę”-zmusic go do odgrywania jednego zyciowego scenariusza
|
|
|
|
begynn å lære
|
|
symbolizuje mlodosc, energicznosc, zdrowie, swobode obyczajow(Mlodziakowie zachecaja corke Zute do nieslubnego macierzynstwa) wyzwolona dziewczyna
|
|
|
|
begynn å lære
|
|
czlowiek nigdy nie jest soba, traci autentycznosc popadajac w kolejne narzucone przez innych formy, sposob bycia, mowienia, myslenia, dzialania, swiat doroslycg narzuca mlodziezy forme
|
|
|
obraz szkoly w Ferdydurke begynn å lære
|
|
w szkole nie jest doceniane myslenie uczniow, szkola nie rozwija kreatywnosci i tworczego myslenia, uczniowie nie powinni byc zbyt madrzi, ucza schematow aby w nikim nie powstala wlasna mysl
|
|
|
|
begynn å lære
|
|
to czlowiek ktoremu technika obozu nie jest obca, mysli kategoriami obozu i postepuje wedlug moralnosci obozowej, zeby przezyc musi dostosowac sie do regul panujacych w obozie
|
|
|
etyka odwroconego dekalogu begynn å lære
|
|
zadady moralne, ktore zostaly odwrocone z dziesieciu przykazan, nakazywaly zabijac, krasc, mowic falszywe swiadectwo w celu unikniecia smierci
|
|
|
|
begynn å lære
|
|
mimika, gesty, jezyk ciala, kontest wypowiedzi, dialogowosc, bezposredni oontakt nadawcy z odbiora, intonacja, akcent, odmiana oficjalna i nieoficjalna wypowiedzi
|
|
|
|
begynn å lære
|
|
kod werbalny, styl czesto oficjalny, posredni kontakt nadawcy z odbiorca, spojnosc(poczatek koniec akapity)
|
|
|
|
begynn å lære
|
|
szerzenie jakichs pogladow majace na celu pozyskanie zwolennikow
|
|
|
|
begynn å lære
|
|
forma zamierzonego dzialanja komunikatem tekstowym, w celu wywarcia korzustnego dla manipulatora wplywu na osobe
|
|
|
|
begynn å lære
|
|
zbior przyjetych wzorow jzykowych zachowan grzecznosciowych(savoir-vivre’u)
|
|
|
|
begynn å lære
|
|
zasada wlasciwego doboru srodkow jezykowych na rodzaj kontentu, tresci
|
|
|
|
begynn å lære
|
|
elementy jezykowe zaczerpniete z jezyka obcego(super team look) wzbogacenie jezyka
|
|
|
|
begynn å lære
|
|
tworza je poeci by wyrazic swe odczucia, sa przejawem inwencji tworczej i nieskrepowanej wyobrazni(plazing, urlop tacierzynski, lezing, alternatywk, jesieniara)
|
|
|
|
begynn å lære
|
|
*powstaly z potrzeby chwili
|
|
|
