dział 2 - wos klasa 1

 0    49 fiche    gizawiki
laste ned mp3 Skriv ut spille sjekk deg selv
 
spørsmålet język polski svaret język polski
społeczeństwo zbieracko-łowieckie
begynn å lære
zbieranie, polowanie, mała liczebność bo żarcia mało, relacje typu pokrewieństw
nomadyczne (pasterskie)
begynn å lære
wędrowcy, szukają pastwisk, mała liczebność, podział na obowiązki bab i chłopów
rolnicze
begynn å lære
uprawa roślin, osiadły tryb życia, bardziej skomplikowane życie społeczne (feudalizm), podział na stany i państwa
przemysłowe
begynn å lære
industrializacja, rozwój przemysłu, górnictwa, hutnictwa, poszukiwanie pracy, pojawiają się robotnicy, inżynierowie, usługodawcy
społeczeństwo postindustrialne
begynn å lære
trzecia rewolucja przemysłowa, automatyzacja produkcji, rozwój telekomunikacji, potrzeba wykwalifikowanych pracowników; czwarta rewolucja przemysłowa - technologie informatyczne, internety
społeczeństwo tradycyjne
begynn å lære
rolnictwo, zbieractwo, łowiectwo, wieś, kobiety do garów, tradycje, religia, patriarchat
społeczeństwo nowoczesne
begynn å lære
miasto, skomplikowany podział pracy, zrożnicowane grupy, gospodarka oparta na przemyśle, otwarte, informacyjne, masowe, konsumpcyjne
kultura
begynn å lære
rzeczy, zjawiska i zachowania uznawane za kulturalne, czyli dobre i cywilizowane
definicje wartosciujace (pojmuja kulture w sposob waski). opisane (kultura w sze
begynn å lære
wartosciujace - waskie, bliskie potocznemu rozumieniu. opisowe - szerokie ujęcie, jako zbiór elementów kształtujących sposób życia zbiorowości
rodzaje kultury
begynn å lære
narodowa, wysoka, masowa, ludowa
kultura narodowa
begynn å lære
co naród uważa za własne - język, historia, symbole
kultura wysoka
begynn å lære
dzieła sztuki i literatury, wszystko co jest uznawane za wybitne i czego zrozumienie wymaga przygotowania
kultura masowa
begynn å lære
do szerokiego grona odbiorców, rozpowszechniona przez środki masowego przekazu
kultura ludowa
begynn å lære
charakterystyczna dla tradycyjnych społeczności wiejskich, duża rola religii, konserwatyzm, rytuały
krąg kulturowy
begynn å lære
obejmuje wiele kultur funkcjonujących obok siebie na określonym obszarze. pod pewnymi względami są do siebie podobne, np. łączy je wspólny język lub historia
przyczyny zmian kulturowych
begynn å lære
dyfuzja kulturowa; kontestacja społeczna
dyfuzja kulturowa
begynn å lære
przenikanie elementów z jednej kultury do drugiej; elementy są dostosowane
kontestacja społeczna
begynn å lære
kwestionowanie przez dużą część społeczeństwa ważnych elementów kultury
wielokulturowość
begynn å lære
wewnętrzna roznorodnosc jezyka, religii, systemu wartosci
indywidualizm
begynn å lære
dobro jednostki ważniejsze od dobra grupy; słabsze więzi między jednostkami - USA, Kanada, Australia
kolektywizm
begynn å lære
dobro grupy ważniejsze od dobra jednostki, silne i spójne grupy - Azja, Afryka, Ameryka Łacińska
społeczeństwa indywidualistyczne
begynn å lære
jednostka podkreśla swoją niezależność; cenione jest wyrażanie wlasnego zdania; złamanie norm społecznych obciąża sprawcę; rodziny nuklearne, wybór małżonka to własna decyzja; wszyscy obywatele mają równe prawa, obowiązki i prawo do prywatności
społeczeństwo kolektywistyczne
begynn å lære
ludzie postrzegają siebie jako członków grup; dążenie do unikania konfliktów; złamanie norm społecznych obciąża też członków danej grupy; rodziny wielopokoleniowe, małżeństwo to umowa dwóch rodzin; różne grupy mają różne prawa
zderzenie kultur
begynn å lære
stan konfrontacji, który niekiedy przeradza się w konflikt zbrojny lub rewolucję
wymiana międzykulturowa
begynn å lære
gdy duże społeczności nawiążą ze sobą kontakt; polega na zapożyczaniu elementów kultury
integracja
begynn å lære
jeśli relacje między grupami są intensywne i trwałe, budowanie wspólnej tożsamości
separacja
begynn å lære
skłonność do izolacji wykazują kultury o charakterze kolektywistycznym, gdzie nie ma się zbytnio kontaktów z ludźmi z innych grupy
szok kulturowy
begynn å lære
stres spowodowany znalezieniem się w odmiennym otoczeniu kulturowym
etnocentryzm
begynn å lære
postawa lub przekonanie o wyjątkowości własnej grupy etnicznej, ocenianie innych kultur w oparciu o własną grupę
kultura masowa
begynn å lære
dla szerokiego grona z całego świata; rozpowszechniona za pomocą telewizji; nastawiona na zaspokajanie pptrzeb rozrywki; komercyjne przeznaczenie
homogenizacja
begynn å lære
polega na ujednoliceniu form kultury o początkowo zróżnicowanym charakterze, np. przez łączenie kultury wysokiej z masową
plusy kultury masowej
begynn å lære
integruje, uświadamia istnieje wspólnych problemów, rozpowszechnia kulturę wyższą i wiedzę z różnych dziedzin
minusy kultury masowej
begynn å lære
wykorzystywana do manipulacji; wytwarza sztuczne potrzeby; pokazuje zniekształcony obraz rzeczywistości
religia
begynn å lære
zespół wierzeń dotyczących m. in istnienia bóstw lub jednostkowego Boga oraz ich roli w świecie, historii i życiu człowieka
kult religijny
begynn å lære
zachowania, obrzędy i rytuały, przez które wierni oddają cześć siłom wyższym
religijność
begynn å lære
spoleczny aspekt religii, czyli jakie formy przybiera ona w życiu codziennym; obejmuje formy kultu (modlitwy); stosunek wierzących do religii i zaangażowanie
wiara
begynn å lære
indywidualna cecha każdego człowieka; wewnętrzne przekonanie
organizacje religijne
begynn å lære
- duże, sformalizowane kościoły; mniejsze związki wyznaniowe; ekskluzywne (sekty)
sekularyzacja
begynn å lære
polega na stopniowym zmniejszaniu się znaczenie religii w społeczeństwie
prywatyzacja religii
begynn å lære
indywidualizacja wiary; skupienie się na doświadczeniach i przekonaniach jednostki
konstytucja gwarantuje
begynn å lære
wolność sumienia i wyznania
obrzędy
begynn å lære
przejścia i doroczne
subkultura
begynn å lære
względnie spójna grupa społeczna funkcjonująca na obrzeżach kultury dominującej, poza jej głównym nurtem. przedstawiciele wyrażają swoją odrębność przez negowanie akceptowanych wzorów
rodzaje subkultur
begynn å lære
buntu społeczno-obyczajowego; izolacji i ryzyka; kreatywne; religijno-terapeutyczne; ekologiczno-pacyfistyczne
czemu młodzi wstępują do subkultur?
begynn å lære
problemy z komunikacją; kryzys wartości; medialny obraz subkultur; problemy w rodzinie; utrudniony rozwój
uczestnicy sporów światopoglądowych
begynn å lære
organy władzy państwowej; partie; organizacje porządkowe i instytucje religijne
instytucje eksperckie
begynn å lære
panują nad prowadzeniem dyskusji nad kwestiami światopoglądowymi w sposób rzetelny i obiektywny. CBOS, ośrodki akademickie, watch dogs
think thanki
begynn å lære
organizacje popularyzujące określony sposób myślenia, poglądy polityczne i społeczne; doradzają politykom w podejmowaniu decyzji i prowadzeniu programów wyborczych
watch dogs
begynn å lære
organizacje monitorujące działania instytucji państwowych i alarmujące opinię publiczną, jeśli rządzący podejmują działania niezgodne z dobrem obywateli

Du må logge inn for å legge inn en kommentar.