→ Obowiązkowe Pojęcia Na Maturę → Start læring / Last ned MP3 Flashcards

spørsmålet		svaret
antyk begynn å lære		epoka literacka obejmująca lata do V w. n.e. charakteryzująca się bogactwem mitologii, dramatami i epopejami, które kształtowały myślenie i sztukę starożytnego świata
epikureizm begynn å lære		filozoficzno-etyczny nurt założony przez Epikura, który podkreślał, że celem życia jest osiągnięcie szczęścia poprzez filozofię. Epikurejczycy wierzyli, że brak cierpień to szczęście samo w sobie
stoicyzm begynn å lære		życie bez skrajnych emocji i zdolność utrzymania wewnętrznej harmonii niezależnie od warunków zewnętrznych
topos begynn å lære		motyw literacki lub artystyczny charakterystyczny dla damej kultury przewijający się w różnych dziełach udowadniając wzorce społeczeństwa i ciągłość myśli
prometeizm begynn å lære		postawa poświęcenia życia dla innych bez oczekiwania korzyści
średniowiecze begynn å lære		okres literacki od V do XV w. - dominacja chrześcijańskiej doktryny we wszystkich sferach życia
uniwersalizm begynn å lære		oparte na chrześcijaństwie ujednolicenie kultury europejskiej w średniowieczu (wspólne znaki, symbole, łacina, normy moralne)
teocentryzm begynn å lære		Bóg w centrum świata
augustynizm begynn å lære		pokusy jako największa przeszkoda w dążeniu do wiecznego życia
scholastyka begynn å lære		tradycja zakonna i akademicka oparta na filozofii Arystotelesa i Platona stworzona aby wyjaśniać trudne prawdy wiary chrześcijańskiej
renesans begynn å lære		wiek XVI, odkrywanie klasycznych wzorców, nowe perspektywy artystyczne, rozwijanie nauk humanistycznych
humanizm begynn å lære		nurt filozoficzny lub światopogląd oparty na racjonalnym myśleniu, który wyraża się troską o potrzeby, szczęście, godność i swobodny rozwój człowieka w jego środowiskach (społecznym i naturalnym)
reformacja begynn å lære		nurt epoki renesansu świadczący o przekonaniu humanistów o ich potędze i nieograniczonej wolności
antropocentryzm begynn å lære		filozoficzna doktryna, której przekonaniem jest to, że człowiek znajduję się w centrum wszechświata
barok begynn å lære		od XVI do XVIII w. w Europie, w XVIII w. w Polsce. Przepychający styl, skomplikowana struktura, głębokie emocje, rozbudowana ornamentyka
marnizm begynn å lære		barokowa poezja; postulował zmysłowość jako główny temat literacki. Wykwintny styl, ozdobniki retoryczne, dążenie do zaskoczenia czytelnika
sarmatyzm begynn å lære		początkowo był manifestacją dumy narodowej i polskiej waleczności, z czasem kojarzony z powierzchowną religijnością, zacofaniem i nietolerancyjną ksenofobią
kontrreformacja begynn å lære		walka Kościoła katolickiego z reformacją
oświecenie begynn å lære		okres literacki w XVIII wieku charakteryzujący się wiarą w rozum, naukę i postęp społeczny
racjonalizm begynn å lære		nurt filozoficzny, który podkreślał nieograniczone możliwości ludzkiego rozumu i przykładał większą uwagę do poznania umysłowego niż zmysłowego
klasycyzm begynn å lære		jego głównym celem było kreatywne nawiązywanie do osiągnięć starożytności, zarówno w sferze estetyki, jak i sztuki
empiryzm begynn å lære		jedynym i podstawowym sposobem zdobycia wiedzy jest poznanie zmysłowe
humanitaryzm społeczny begynn å lære		postawa uznająca ludzką godność, równość i wolność zs podstawowe wartości
deizm begynn å lære		zakłada istnienie Boga, ale neguje Jego wpływ na losy ludzkie na ziemi
ateizm begynn å lære		neguje istnienie Boga
wolterianizm begynn å lære		wolnomyślicielstwo, tolerancja i powszechne prawo do swobodnego wyrażania poglądów, nawet takich, które są niezgodne z otoczeniem
sensualizm begynn å lære		wiara w nieograniczone możliwości poznawcze ludzkich zmysłów
libertynizm begynn å lære		postawa jednostki pozbawionej wartości moralnych
tabula rasa (czysta karta) begynn å lære		określa dziewiczy stan umysłu ludzkiego, czyli takiego, który nie został jeszcze poddany żadnym myślom świata zewnętrznego
romantyzm begynn å lære		I poł. XIX w. Nacisk na uczucia, wyobraźnię, indywidualizm i tęsknotę za wolnością
irracjonalizm begynn å lære		metafizyczny pogląd twierdzący, że świat nie ma porządku ani celu
profetyzm begynn å lære		praktyka osób, które twierdzą, że ich działania są skutkiem natchnienia przez Boga
mesjanizm begynn å lære		przekonanie o narodzie jako obdarzonym wyjątkowym przeznaczeniem czy zbawczą misją
mistycyzm begynn å lære		bezpośredni kontakt człowieka z Bogiem jest możliwy, gdy dusza ludzka zrezygnuje z innych pragnień i skupi się na połączeniu z boskością
historyzm begynn å lære		kreatywne naśladowanie stylów minionych w architekturze
winkelriedyzm begynn å lære		poświęcenie dla wolności i ojczyzny. Arnold Winkelried w 1386r. w bitwie pod Sempach zwrócił na siebie uwagę przeciwnika krzycząc "Droga dla Wolności" i zmierzając prosto na niego
pozytywizm begynn å lære		II poł XIX w. Naukowe podejście do analizy społeczeństwa, bazujące na obserwacjach i faktach
monizm begynn å lære		wszelki byt ma jednorodną naturę (materialną, duchową lub materialno-duchową)
scjentyzm begynn å lære		połączenie empiryzmu i pozytywizmu. Ściśle naukowe i racjonalne podejście do problemów
agnostycyzm begynn å lære		niemożliwe jest jednoznaczne stwierdzenie istnienia lub nieistnienia Boga
relatywizm begynn å lære		ocena prawdziwości tezy zależy od kontekstu w jakim została zawarta
młoda Polska begynn å lære		poszukiwanie nowych form wyrazu artystycznego, emancypacja kobiet, krytyka społeczeństwa
modernizm begynn å lære		dążenie do innowacji, odrzucenie tradycji, eksperymentowanie z nowoczesnymi formami
neoromantyzm begynn å lære		powrót do romantycznych wartości w XIX w. Zainteresowanie historią i folklorem
dekadentyzm begynn å lære		II poł. XIX w. Pesymizm, melancholia, krytyka społeczeństwa i dekadencja
ekspresjonizm begynn å lære		I poł. XX w. Silne wyrażanie emocji, deformacja formy
impresjonizm begynn å lære		II poł. XIX wieku, chwilowe wrażenia, światła i kolory
naturalizm begynn å lære		II poł XIX w. Utrwalanie wpływów warunków środowiskowych i dziedziczenia genetycznego na jednostkę ludzką prezentując brutalną rzeczywistość społeczną
secesja begynn å lære		XIX/XX wiek. Organiczne formy, dekoracyjność i odejście od konwencji artystycznych
symbolizm begynn å lære		XIX/XX wiek symbolika, metafory, unikanie jednoznacznych interpretacji
chłopomania begynn å lære		romantyczny ideał chłopa, symbol prostoty, siły moralnej
dwudziestolecie międzywojenne begynn å lære		zróżnicowane prądu artystyczne i społeczne odzwierciedlające burzliwe wydarzenia wojny
futuryzm begynn å lære		odejście od tradycji i skupienie się nq przyszłości
awangarda begynn å lære		dążenie do nowatorskich środków wyrazu i eksperymentacji
dadaizm begynn å lære		swoboda wyrazu, odrzucenie zasad i kanonów artystycznych XX wiek
panteizm begynn å lære		Bóg i natura są nieodłącznym bytem
pamflet begynn å lære		wiersz lub proza pełna satyrycznych docinek skierowanych pod konkretny adres
panegiryk begynn å lære		pochwalny utwór gloryfikujące zjawisko, osobę lub zbiorowość
poemat heroikomiczny begynn å lære		parodia starożytnego eposu bohaterskiego; wyniosły opis błahych wydarzeń

obowiązkowe pojęcia na maturę

Du må logge inn for å legge inn en kommentar.

mer