→ Polski → Start læring / Last ned MP3 Flashcards

spørsmålet		svaret
sacrum begynn å lære		strefa swietosci
profanum begynn å lære		strefa codzienna
mimesis begynn å lære		wierne nasladowanie rzeczywistosci
katharsis begynn å lære		uwolnienie od cierpienia przez odczucie cierpienia i strachu ogladajac sztuke
epikureizm begynn å lære		Za szczęście Epikurejczycy uznawali brak cierpień. Dobre życie polega na doznawaniu przyjemności. hasło Horacego „Carpe diem” – chwytaj dzień. Nie należy bać się śmierci, bo „dopóki jesteśmy, nie ma śmierci, a gdy ona przychodzi, nie ma nas
teocentryzm begynn å lære		bog w cwntrum wszleskiego zainteresowania
memento mori begynn å lære		sredniowiecze, panietaj o smierci
dualizm swiata begynn å lære		sredniowiecze, podzielony jest na sferę sacrum i profanum. Człowiek złożony jest z duszy nieśmiertelnej i śmiertelnego ciała. Przez to człowiek ciągle jest rozdarty miedzy ziemią a niebem
asceza begynn å lære		sredniowiecze, wyrzeczenie się przyjemności ziemskich, dóbr materialnych i znoszenie upokorzeń, bólu
danse macabre begynn å lære		sredniowiecze, taniec śmierci. Śmierć zabiera do swojego korowodu wszystkich niezależnie od majątku czy pozycji.
ars morendi begynn å lære		sredniowiecze, sztuka umierania. Motyw przekazujący jak godnie przygotować się na śmierć
lament begynn å lære		sredniowiecze, zal po znarlym
deesis begynn å lære		sredniowiecze, prośba, modlitwa składana przez pośrednictwo Maryi lub inntcg swiertch. Człowiek za bardzo bal się boga by zwracać się do niego bezpośrednio
wzor rycerza begynn å lære		sredniowiecze, odwazny, waleczny, sluzy bogu, wladcy i panstwu, stoi w obronie damy serca.np. roland
antropocentryzm begynn å lære		renesans, czlowiek w centrum zainteresowania
klasycyzm begynn å lære		harmonijnosc, jasnosc, regularnosc, proporcjonalnosc, proste linie, uniwersalnosx
deus ridens begynn å lære		renesans, bog przesmiewca
theatrum mundi begynn å lære		renesans, teatr swiata
kontrereformacja begynn å lære		barok, walka z innowiercami, próba zjednoczenia odłamów religijnych
sarmatyzm begynn å lære		barok, ideologia szlachecka patriota, gościnność, przekonani są że pochodzą od wybitnego rodu Sarmatów, polska jako Mesjasz europy
dualizm begynn å lære		barok, rozdwojenie miedzy dusza a cialem
motyw vanitas begynn å lære		barok, zainteresowanie przemijania i kruchości. Przemiana piękna w brzydotę, proch i śmierć.
okres burzy i naporu begynn å lære		, poczatek romantyzmu w niemczecg
ludowosc begynn å lære		romantyzm, zainteresowanie obyczajami, wierzeniami i moralnoscia ludowa, tajemniczosc
mesjanizm begynn å lære		romantyzm, idea poswiecenia ktore zbawi swiat, buerna walka z okupacja
winkleriedyzm begynn å lære		romantyzm, heroizm, aktywna walka o niepodleglosc
wallenrodyzm begynn å lære		romantyzm, uciekanie sie do nieetycznych metod walki
boahter romanttczng begynn å lære		nieszczesliwie zakovhany, indywidualista, walczy o wolbosc, podroznik, przemiana
praca u podstaw begynn å lære		pozytywityzm, edukacja najuboższych warstw, budowa szkol, bibliotek
praca organiczna begynn å lære		pozytywizm, działanie na rzecz wszystkich grup społecznych
asymilacja zydow begynn å lære		pozytywizm, integracja żydów z Polakami, miała na celu zwalczanie antysemityzmu. Widoczna w „Lalce”- wokulski ceni żydów i robi z nimi interesy,
emancypacja kobiet begynn å lære		kobiety muszą utrzymywać dom gdy mężczyźni nie wracają z powstania. Mogły one pracować jedynie w 3 zawodach więc ciężko było im zdobyć prace. Emancypacja miała pozwolić na ich rozwój w innych kierunkach
organicyzm begynn å lære		pozytywizm, spoleczenstwo jako zywy organizm
ewolucjonizm begynn å lære		pozytywizm, rozwój, przemiana, cierpliwość co do uzyskania skutków zmian
scjentyzm begynn å lære		pozytywizm, zrodlem wiedzy jest nauka
utylitaryzm begynn å lære		pozytywizm, dobre jest to co pożyteczne, dobro jednostki dobrem ogółu
determinizm begynn å lære		pozytywizm, wszelkie zdarzenia są uwarunkowane związkiem przyczynowo skutkowym, wszystko ma na nas wpływ
naturalizm begynn å lære		szczegolowe oddanie rzeczywistosci
cyganeria artstyczna begynn å lære		mloda pl, inaczej bohema, nazwa środowiska artystycznego, którego członkowie spędzają czas na wspólnych zabawach i tworzeniu
kult artysty i sztuki begynn å lære		mloda pl, uwazano artyste za wybitna jednostke
sztuka dla sztuki begynn å lære		mloda pl, sztuka nie zależna od polityki, religii itp.,
dekadentyzm begynn å lære		mloda pl, kryzys duchowy, bierność, pustka wewnętrzna wywołana końcem wieku
katastrofizm begynn å lære		mloda pl, przeczucie konca cywilizacji
chlopomania begynn å lære		mloda pl, inaczej ludomania, fascynacja życiem chłopów i kultura ludową, żenienie się z chłopami by uciec na wieś, wieś jako miejsce odpoczynku i sielanki
pesymizm begynn å lære		mloda pl, człowiek bezustannie cierpi, ukojeniem bólu może być nirwana albo sztuka, artur Schopenhaur
nihilizm begynn å lære		mloda pl, Friedrich Nietzsche, nihilizm- koncepcja nadczłowieka, jednostką nadwybitna może działać poza dobrem i złem
ekspresjonizm begynn å lære		wyrażanie emocji
skamandrzy begynn å lære		20 lecie miedzy wojenne, grupa warszawska, uwolnienie literatury od obowiązków patriotycznych, pisanie o rzeczach codziennych, język potoczny, optymizm, zachwyt miastem, szacunek dla tradycji romantycznej i klasycznej, np. Julian Tuwim
futurysci begynn å lære		20 lecie, Warszawa/Kraków, odrzucenie tradycji na rzecz nowoczesności, bunt przeciw regułom, idea słów na wolności czyli uwolnienie sztuki od zasad w tym od ortografii, prowokacja, eksperymentowanie z formą i środkami
awangarda krakowska begynn å lære		20 lecie, Kraków, nowoczesność, kult techniki i cywilizacji, hasło 3x M (miasto, masa, maszyna), metafora
druga awangarda begynn å lære		20 lecie, Wilno/Lublin, odejście od optymizmu, sceptycyzm wobec skamandrytów i awangardy krakowskiej, katastrofizm, niepewność, uczucie zagrożenia wojna, kryzys ideowy, refleksyjność, np. Czesław Miłosz
poezja tyrtejska begynn å lære		l wojny i okupacji, motywująca do walki, wzbudza patriotyzm i utrzymuje na duchu, poeta-żołnierz, np. poezja Baczyńskiego
pokolenie kolumbów begynn å lære		młodzi ludzie, którym wojna odebrała marzenia, pisarze i poeci urodzeni ok. 1920 r., mają konflikt moralny między pozostaniem pisaniem w ukryciu przez co czuliby, że nie walcza za ojczyzne albo walczyc ale zabijax co byloby sprzeczne z ich przekonaniami.
symbolika oniryczna begynn å lære		l wojny i okupacji, przedstawienie rzeczywistości wojennej jako koszmaru sennego
behawioryzm begynn å lære		l wojny i okupacji, ukazanie zachowań bohatera bez wnikania w jego motywację psychologiczne
apokalipsa spelniona begynn å lære		l wojny i okupacji, wojna jako koniec swiata
czlowiek zlagrowany begynn å lære		literatura wojny i okupacji, człowiek, która w warunkach obozowych utraciła człowieczeństwo. Ma moralność obozową, traci moralne odruchy, skupia się na tym by przetrwać, reguła odwróconego dekalogu, jezyk obozowy, obojetng na cierpienie innych, nieetyczny
socrealizm begynn å lære		wspolczesna, ukazywanie rzeczywistości w sposób wygodny na partii, popierający ją, cenzura
nowomowa begynn å lære		wspolczesna, język władzy służący propagandzie i manipulacji ludźmi
poezja lingwistyczna begynn å lære		wspolczesna, eksperyment językowe, stosowane np. przez Miłoszewskiego
turpizm begynn å lære		wspolczesna, brzydota, kalectwo, rozpad, rozkład ciał, np. w opowiadaniach Borowskiego
teatr absurdu begynn å lære		wspolczesna, absurdalność istnienia, świat pozbawiony logiki i prawdopodobieństwa, np. Tango
autotematyzm begynn å lære		wspolczesna, przedstawienie aktu tworzenia dzieła, rozważania na jego temat
egzystencjalizm begynn å lære		wspolczesna, człowiek jako istota tragiczna, samotna, wolność skutkuje całkowita odpowiedzialnością za swoje wybory, egzystencja człowieka jest absurdalna bo i tak prowadzi do śmierci, bunt przeciwko złu nadaje życiu sens.

Polski

Du må logge inn for å legge inn en kommentar.

mer