→ Typy Osobowości → Start læring / Last ned MP3 Flashcards

spørsmålet		svaret
typy osobowości wg hiporatesa begynn å lære		sangwinik, melancholik, choleryk, flegmatyk
typy osobowości wg. Freuda begynn å lære		id ego superego
uwarunkowania działania człowieka (determinanty) begynn å lære		biologiczne, demograficzne, klimatyczne, ekonomiczne, społeczne
sangwinik begynn å lære		otwarty, luzak, nic do ukrycia, wesołek
id begynn å lære		byt
ego begynn å lære		jestem-jaźń
superego begynn å lære		ujawnia się we śnie, nadjaźń, odniesienie do wyobraźni, niekontrolowane myślenie poza myśleniem
proces socjalizacji begynn å lære		poznajemy: umiejetnosci niezbedne do zycia: np. mowa, ideały reguły i normy postepowania, symbolike, role społeczne np. ojca dziecka pracownika
piramida potrzeb masłowa begynn å lære		I: fizjologiczne, bezpieczeństwa, przynależności II: szacunku, samorealizacji
Społeczeństwo begynn å lære		samowystarczalna forma życia zbiorowego ludzi, ukształtowana historycznie, łączy ją wspólne terytorium, instytucje oraz wartości kulturowe. MAX WEBER
Struktura społeczna begynn å lære		zbiór elementów z których składa się społeczwństwo: -grupy -zbiorowości -warstwy -klasy -zawody -instytucje społeczne i występujące między nimi zależności
hierarchiczne elementy uporządkowania społeczeństwa begynn å lære		władza, bogactwo, zdrowie, edukacja, prestiż, uznanie - od tego zaeży nasza POZYCJA SPOŁECZNA
zbiorowość begynn å lære		może mieć różne formy tłum lub zbiegowisko
grupa spoleczna begynn å lære		Obligatoryjne, fakultatywne (obligatoryjne- należymy do nich bez naszej woli)
narodowość begynn å lære		sami ją określamy więc jest fakultatywna, to nasza tożsamość
obywatelstwo begynn å lære		grupa społeczna, fakultatywna
ruchliwość społeczna pionowa begynn å lære		przechodzenie z jednej klasy do drugiej
awans społeczny begynn å lære		przejście do klasy wyższej
degradacja społeczna begynn å lære		przejście do klasy niższej
grupa społeczna begynn å lære		conajmniej 3 osobowa, osoby łączy więź (względnie trwała) cel i hierarchia (struktursa) wyróżnia się od pozostałych.
grupy begynn å lære		pierwotne, wtórne
grupy(typy więzi) begynn å lære		małe, duże
grupy (stopień sformalizowania) begynn å lære		formalne, nieformalne
grupy (przynależność) begynn å lære		ekskluzywne, inkluzywne, ograniczone
grupy (czas) begynn å lære		długotrwałe, krótkotrwałe
struktury w grupie begynn å lære		demokratyczne, przywódcze z postacią charyzmatyczną, dyktatorskie (autokratyczne), konsensualne
struktura demokratyczna begynn å lære		wszyscy członkowie pojdemują decyzje
struktura przywódcza begynn å lære		często religijne, wyznaniowe
struktura dyktatorska autokratyczna begynn å lære		posiada lidera, przywódca sam podejmuje dezycje, często są to sekty
struktura konsensualna begynn å lære		oparta na porozumieniu
Naród begynn å lære		grupa społeczna, powstała w wyniku procesu dziejowego jako wspólnota terytorialna, gospodarcza, polityczna, społeczna i kulturowa. Występuje w świadomości jej członkow, posiada odrębność
naród to grupa begynn å lære		nieformalna, duża, pierwotna
ojczyzna begynn å lære		miejsce na ziemi z którym się utożsamiamy
patriotyzm begynn å lære		więź jaką odczuwa naród wobec ojczyzny
charaker narodowy begynn å lære		cechy występujące u znacznej częsci członków narodu
czynniki narodowotwórcze begynn å lære		-wspólne terytorium, -organizacja polityczna, - wspólne pochodzenie etniczne, - integracja gospodarcza (więzi ekonomiczne między przedstawicielami mniejszych grup) -integracja społeczna -wspólna kultura, język tradycja
hymn polski begynn å lære		powstał w 1797 we włoszech jako pieśń legionów polskich, autor słów - józef wybicki, za hymn został uznany w 1927
nacjonalilzm begynn å lære		interesy własnego narodu uznane jako dobro najwyższe, nadrzędne wobec interesów jednostek i innych grup społecznych, przede wszystkim polskość
ksenofobia begynn å lære		niechęć do obcych (pod względem orientacji, narodowości, religii, kultur)
szowinizm begynn å lære		skrajna forma nacjonalimu - przekonanie o wyższości własnego narodu z wrogością do innych narodów
rasizm begynn å lære		rasy ludzkie nie są sobie równe, istnieją te lepsze i gorsze, segregazja "Żydzi precz"
faszyzm begynn å lære		usuwanie z życia publicznego innych, izolacja, przemoc - "bij Żyda"
nazizm begynn å lære		całościowe unicestwienie grupy społecznej (hitleryzm) "Żydzi do gazu"
anarchizm begynn å lære		zniszczyć państwo
postawy w grupie begynn å lære		konformistyczna, non-konformistyczna, oportunistyczna, legalistyczna, anty-konformistyczna
konformizm begynn å lære		bezrefleksyjne podporządkowywanie się regułom, nie ujawnianie rzeczywistej tożsamości
non-konformizm begynn å lære		obrona i prezentowanie swojej tożsamości z poszanowaniem głosu większości
oportunizm begynn å lære		podporządkowywanie się regułom w obawie przed sankcjami. Liczy sie moje dobro i interesy...
legalizm begynn å lære		podporządkowywanie się prawu tylko dlatego że jest
anty-konformizm begynn å lære		wszystko na nie
typy więzi społecznych begynn å lære		naturalne (wspólne pochodzenie lub pokrewieństwo, nigdy nie wygasa) zrzeszeniowe (powstają w wyniku dobrowolnego zrzeszania się ludzi w róznych organizacjach) stanowione (narzucone z zewnątrz lub ustanowione siłą)
Podział społeczeństwas begynn å lære		przedindustrialne, industrialne, poindustrialne
społeczenstwo przedindustrialne begynn å lære		(inaczej klasyczne, tradycyjne, rolne) funkcjonuje od początku, oparte na trwałych strukturach, posiada hierarchie zależności, głównymi źródłammi dochodu były rybołówstwo, prymitywna hodowla, rolnictwo. nierozbudowana struktura społeczna, Obecnie to np. Aborygeni w australii,
Społeczeństwo feudalne begynn å lære		ściśle zhierarchizowane podział na 3 stany: ci którzy pracują, ci którzy się modlą i ci którzy wojują (szlachta) przynależnośc wynikała z urodzenia. Niewielka ruchliwość społeczna, Sredniowiecze- Azja i Europa
Społeczeństwo industrialne begynn å lære		osiemnasty wiek, ze wsi ludzie napływają do miast, rozwija się przemysł i handel oparty o pieniąfz, fale migrayjne - ruchliwośc pozioma, rodzina ulega zmniejszeniu, człowiek uzyskuje większą autonomię
Jak dochodzi do zmian begynn å lære		teoria wymiany, teoria funkcjonalna, teoria walki
Teoria funkcjonalna begynn å lære		Bronisław Malinowski, Vilfredo pareto florian Znaniecki Talcott Parsons Robert Merton Nikolas Luhman Każdy spełnia role - jednostki i grupy spełniając te fukncje gwarantują równowag społeczną i rozwój bo funkje są przyznawane z pokoleni na pokolenie. Postęp następuje w wyniku rywalizacji tych ról (mikro w grupie, makro w całym spoleczenstwie)
Teoria Walki begynn å lære		Karol Marks, Ludwik Gumplowicz Georg Slimmal przeciwstawne interesy grup społecznych, przez to władza jest przejmowana raz przez jednych raz przez drugich i to prowadzi do postepu
Teoria Wymimany begynn å lære		Herbert Spencer, George Homans, peter Blau postęp następuje w wyniku wymiany dóbr, zwiększa się zapotrzebowanie na nowe dobra i to wymusza postęp.
Teorie rozwoju społecznego (operon) begynn å lære		teoria linearna, cykliczna, dychotomiczna
Teoria Linearna begynn å lære		Karol Marks Istnieje stały postęp z jednej formacji do drugiej, Społeczeństwo rozwija się sukcesywnie, walka o władzę. August Comte, Herbert Spencer
Teoria Cykliczna begynn å lære		Vilfredo Pareto Rozwój społeczny przebiega w określonych fazach które co jakiś czas powtarzają się w tej samej kolejności. Giambattista Vico, Pitrim A. Sorokin
Teoria Dychotomiczna begynn å lære		Charles H. Cooley Emile Durkheim Ferdinand Tonnies DWUKIERUNKOWOŚĆ ROZWOJU społeczeństwa w toku rozwoju przechodzą od struktur opartych w grupach pierwotnych do struktur opartych na grupach wtórnych i złożonych -> walka/ współdziałanie
Społeczeństwo postindustrialne begynn å lære		Alan Tauraine i DDaniel Bell zmiany w technice produkcji (robotyacja, komputeryzacja) podczas formowania się społeczeńtwa w moejsce burżuazji nową klasą dominującą stli się wysoko wykwalifikowani specjaliści (menadźerowie, inźynierowie) większość ludzi zatrudniona i sektorze usług, spada znaczenie przemysłu i rolnictwa W gospodarce dominują ponadnarodowe korporacjce Produkcja ma charakter masowy większość ludzi zamiedszkuje duże aglomeracje miejsckie rozwija się kultura masowa
społeczeństwo globalne begynn å lære		Herbert Marshall McLuhan powszechność - wioska upowszechnienie małej społeczności -każdy w rzeczywistym czasie jest w stanie komunikowaćsiuę -szybki obieg informacji -powstało w efekcie rozwoju środków masowego przekazu
społeczeństwo informacyjne begynn å lære		informacja jako towar -gospodarka-istnieją firmy które zajmują się gromadzeniem, przetwarzaniem i użytkowaniem informacji - znakomicie rozwinięty jest sekjtor nowych usług - bankowośc telekomunikacja - dostęp do informacji jest powszechny
społeczeństwo masowe begynn å lære		Thomas ELiot, Ortega Gasset te same wzorce, czasem bezkrytycznie przyjmowane, hedonizm, konsumpcjonizm, Erich Fromm Społeczeństwo podatne na manipulacje
Społeczeństwo konsumpcyjne begynn å lære		hedonizm, kształtowanie wizerunku za pomocą dóbr konsumpcyjnych - kult indywidualnośći - media i reklama - sztucznie kreowane potrzeby
`Społeczeństwo otwarte begynn å lære		Henri Bergson, Karl Popper -akceptuje różnorofdności, dswobody polityczne, nie hermetyzuje się, sprawiedliwośc i posxzanowanie prawa, duża swoboda dokonywania wyborów a które ponosi się dpowiedzialnosć. pluralizm i tolerancja wobec równych poglądów, przeciwieństwem są społeczeństwa zamknięte 1
społeczeństwo zMcDonaldyzowane begynn å lære		George Ritzer standaryzacja, p[rzewidywalność, kalkulacyjność, efektywność, manipulacja.
Rodzina begynn å lære		najstarsza i najpowszehniejsza forma ycia społecznego, postawowa komórska społeczna
Funkcjew rodziny begynn å lære		-prokreacyjna, ekonomiczna, seksuwalna, stratyfikacyjna (nadawanie pozycji społecznej) -opiekuńczo-zabezpieczająca -kulturowa (przekazywanie dziedzictwa) -rekreacyjna (potrzeby odpoczynku i rozrywki) -socjaliacyjna (wychowanie potomstwa)
poligynia begynn å lære		jeden mezczyzna wiele kobiet
poliandria begynn å lære		tybet - jedna kobieta paru facetów

typy osobowości

Du må logge inn for å legge inn en kommentar.